IL PUZZLE DEI VANGELI — La sepoltura

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4° La sepoltura

Il corpo di Gesù è messo in una tomba scavata nella roccia, [58] da Giuseppe d'Arimatea, esattamente come un altro Giuseppe aveva fatto trasportare il corpo di suo padre per seppellirlo in una grotta. [59] E se Giuseppe d'Arimatea viene promosso al rango di ricco, non è che per realizzare la profezia: «Con il ricco... fu il suo tumulo». [60] Giovanni dice, al contrario, che si mise Gesù in una tomba tutta nuova che si trovava in un giardino. [61] Ancora due tradizioni diverse!

Non crederemo neppure a Giovanni, perché questo giardino è il «giardino dei morti» o cimitero, che traduce il nome di Arimatea. Le divergenze tra i nostri autori sono ancora più apparenti nel testo greco, dove la tomba è designata a volte con taphôs (fossa), a volte con mnêma (monumento).

Per gli uni, è Giuseppe d'Arimatea che avvolge il corpo in un sudario, senza imbalsamarlo, [62] ma secondo Giovanni è Nicodemo che avrebbe proceduto all'imbalsamazione e avrebbe avvolto il corpo di bende, «com'è usanza seppellire per i Giudei» precisa, [63] — cosa che i sinottici ignorano, beninteso. Ma Nicodemo, questo buon Fariseo, sembra aver dimenticato che questo è il giorno di sabato! Secondo Luca, che solo ha pensato a questa difficoltà, ciò avrebbe obbligato le pie donne a rimandare l'imbalsamazione fino al giorno successivo. [64]

Dopo la resurrezione, Pietro troverà solo le bende, secondo Luca; [64*] secondo Giovanni, troverà sia quelle bende che il sudario di cui non aveva parlato. [65] Ma come mai Marco, discepolo di Pietro, ignora un dettaglio così importante? Quando non hanno più profezie per illuminarli, i nostri autori immaginano, ciascuno alla sua maniera, e l'armonizzazione è lontana dall'essere soddisfacente. 

Ma i sacerdoti di Attis non avevano trovato vuota, anche loro, la tomba del dio sepolto tre giorni prima? Più abili dei primi cristiani, essi mostravano perfino questa tomba: si è colmata quella lacuna, a Gerusalemme, a partire dal IV° secolo. 

NOTE

[58] Marco 15:46, Matteo 27:60, Luca 23:53.

[59] Genesi 50:13.

[60] Isaia 53:9.

[61] Giovanni 19:41.

[62] Marco 15:46, Matteo 27:59.

[63] Giovanni 19:40.

[64] Luca 23:56. Oltre a Nicodemo, sconosciuto ai sinottici.

[64*] Luca 24:12.

[65] Giovanni 20:6-7.